夜晚里的总部大楼





国庆的总部大楼

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详细制作方法：
用料：
鲜水牛奶（浓度在30度以上）400克，鸡肝粒100克，鹰粟粉30克，生粉25克，鸡蛋清200克，蟹肉、虾仁各50克，榄仁、熟火腿茸、猪油、味料各适量。

制法：
1.将鲜水牛奶滚过，备用。
2.将鸡肝粒用沸水滚至八成熟，与虾仁一起拉油至熟，滤油，备用。将少量鲜牛奶分别与鹰粟粉、蛋清调匀，然后两者混合，再加入蟹肉、鸡肝粒、虾仁、精盐、味精、白糖和匀。
3.猛火烧镬，下猪油，烧沸，倒入已拌料的牛奶，改用慢火，顺一个方向翻烽，然后下榄仁，炒熟，上碟，堆成山形，撒上熟火腿茸便成。

特点：
香滑，有浓郁的鲜奶味；颜色纯白；可用筷子或汤匙吃，是老少咸宜的养颜妙品。

说明：
1.炒前必须将清洗干净，以保证成菜洁白。
2.制作此菜的关键是必须将牛奶分别与蛋清、鹰粟粉调匀后在回合，目的是使鹰粟粉不至于被蛋清包住而难于和匀，乃至起粒。

碧辟(佛山)液化石油气有限公司(BP石油气)
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题为《佛山的悲哀》

　　这个题目，是我在去年4月，和佛山政府一位领导聊天的时候随口说出的话。
　　当时冒雨到佛山政府去见一位领导，因为我的车挂的是X牌，政府值班室的门卫硬是不准入去，理由是粤X不是佛山车牌，“粤E可以进去”，这个门卫说。我问她：粤X（顺德）不是佛山的吗？她说：不是，粤E才是。最后是我打了电话给那位政府领导，门卫才让我把车开了进去。
　　寒暄之后，说起不能够进门之事，大家都感慨现在佛山整合顺德已经6年，可是顺德人和佛山人（严格说是原佛山即现在的禅城人）互相认可的很少，认同感低，网上的对骂更是经常出现。一个整合了县级顺德的佛山市，6年过去却无法赢得顺德的人心，这是谁的悲哀？我冷不防的吐出了一句：这是佛山的悲哀!这位佛山政府的领导微微一笑，他说：也不算是悲哀吧！我没有把话题再往下说。
　　但是我一直想写一个帖子，关于佛山，关于顺德，关于佛山和顺德的关系。但是因为忙，也因为觉得要写必须有一些了解，很费时。所以一直没有写。
　　今年的佛山和顺德，大事很多，更多的大事在顺德。而且好像是因为顺德的事情，佛山才出现一些大事。其中最引起佛山人和顺德人关注的，应该就是顺德在上月被广东省委批准再次扩权，赋予顺德部分地级市管理权限。昨天省批准的顺德机构改革方案正式公布，其中更明确，原来省市直管的局都正式下放顺德区，顺德区的经济社会文化事务管理随着顺德大部制的推进正式行使地级市管理权限。很明显，由于这个改革，曾经让大佛山建设作出了突出贡献的顺德财政和税收，今后再不任由佛山市级政府调度了。毋庸惟言，2009年是顺德人的开心之年，也是佛山政府有些心痛之年。虽然林书记代表佛山市委表态：坚决拥护省委的决定，坚决支持顺德的改革。但是稍有常识的人（包括佛山人）都知道这个表态后边的多少无奈。
　　“风水轮流转！”这是一句老话，套在形容顺德和佛山的关系上，好像特别形象。经历过7年前的整合，7年的痛和痒，虽然今天顺德还没有真正得到名义上的“独立”，但是佛山特别是中心城区的发展，肯定因为失去了顺德这个“后盾”的财力支持，将明显显得有些乏力。顺德扩权，不可否认，佛山（中心）受到的影响无疑是很大的。为这佛山“名嘴”龙建刚先生在顺德扩权的第二天就写下了扩权对佛山发展之忧之疑，应该代表了很多佛山人的忧虑。如果站在客观的立场看，龙建刚的忧虑是不无道理的。
　　其实，区域的整合，是无所谓对也无所谓错的事情。就佛山而言，7年前整合五区，对强化佛山的中心地位，显然是非常必要的，因为佛山面临着广州和周边地区飞快发展的压力，佛山若不加大整合的力度，很快就要被周边地区的发展浪潮淹没。因为佛山很小，又不幸靠广州这个大城市太近，没有相应的经济总量和城市规模，佛山早晚会在珠三角未来的竞争中或者变成佛山镇，或者变成佛山区。这些都是不少佛山有识之士的共识，所以他们在当时佛山市长梁绍棠的主谋下，终于抓住了当时某个领导对顺德有些看法的机会，得到当时的一位位居高位的领导的支持，调来省委常委黄龙云，强势推进了五区整合，结束了顺德正在推进的率先实现现代化试点，把顺德从中国县域经济的头把交椅上拉了下来。这是佛山人在21世纪做下的非常得意的杰作，佛山的媒体对这个杰作，在最近对一位佛山市（严格说是地区）的老领导的采访中的做了非常充分的表态。
　　但是对顺德而言，五区的整合，就无疑是对自身发展的最大的打击。尽管很多时候佛山说，我们有数据表示，五区整合以后，佛山的发展是如何的快，顺德的GDP也是怎么样的快，但是顺德人眼见到整合以后，佛山的中心城区（禅城）是一天一天亮丽起来了，但是顺德的中心（也叫佛山的副中心）新城区的发展却留下了不少的烂尾工程；连原来出手大方的顺德政府机关，办公经费也一减再减，一度变成“吃饭财政”（某女区长语）。这与经济高度发展的顺德形成的反差，大家都在反思：这是为什么？答案就是因为佛山整合以后，顺德的财政要上缴。尽管缴多少有不同的民间版本，但是几乎顺德上下都知道，佛山整合顺德以后，佛山政府变成了顺德财政的“抽水机”。
　　佛山整合顺德的另一个动作就是迫不及待的整合顺德的传媒和文化。顺德的传媒是顺德文化和顺德精神的载体，是凝聚顺德人的精神和推动顺德经济发展和社会进步的软力量。借助中央整顿县级报纸的机会，佛山利用行政手段轻而易举的把已经通过整顿获得保留的《顺德报》划归佛山，并实行“去顺德化”，改名珠江商报（国内同类整顿获得保留的报纸如番禺日报、江苏的昆山日报、浙江的萧山日报都没有改名），由佛山传媒集团主管。把全国唯一获得保留呼号的两家县级电视台——南海电视台和顺德电视台“去本地化”，改名“佛山电视台南海分台、顺德分台”。为了“做大”传媒资产，佛山先后利用行政手段收编了佛山区域范围的包括镇一级的广播、有线电视等机构。传媒集团的资产通过这样的简单整合立竿见影，迅速“扩大”。这种采用行政手段扩大自己的做法，一直被广东传媒界讥为“权力征服”的媒体版本。而以“权力征服”为标志，顺德人认为佛山人是顺德资源的“掠夺者”。加上之后一系列把顺德机构“佛山化”（曾经意图把主要由顺德乡亲捐资兴建的顺德职业技术学院改名）的动作，包括流传的所谓要把顺德北面几个镇划归禅城（南海就被划了南庄给禅城）拆解改名顺德为凤城区等等。都让顺德人看清楚了佛山整合顺德的目的不仅仅是做大佛山，而且要“做掉”顺德。
　　尽管佛山整合之初，为了安抚顺德，佛山市领导曾经许诺，顺德是佛山“两个中心组团”之一，但是几年过去，随着禅城中心组团的不断漂亮，顺德中心组团新城区的荒草却越长越长。很多顺德人都认为，顺德被佛山不断“忽悠”。而来自官场的情况则是：佛山不断把顺德成长的本土干部往高明、肇庆、清远外派，而把来自佛山的一些没有任何基层领导经验的科长副科长派往顺德担任重要部门的领导。这种干部队伍“去顺德化”的措施，很多顺德人看在眼里急在心头。顺德佛山整合顺德7年，单是区委书记就换了三人，区长也换了三人，都是非顺德人或者往“去顺德化”方向安排。过去顺德改革曾经引以自豪的就是“顺德人”敢为天下先，敢担当是顺德人的秉性。这些外来的领导有没有“敢为天下先”的胆量？敢不敢担当？顺德人这些年自然已经把每一个人看得清清楚楚。其中有一个佛山来的女区长，干得连佛山人自己都实在看不顺眼了，去年没有到任期就不得不匆匆撤换。而就是这样的平庸之辈，居然在顺德担任常务副区长、区长6年之久，这些干部的使用也被不少顺德人看做佛山对顺德的另一种忽悠。
　　接触顺德政府的公务员和部分企业，他们非常反感的还有佛山整合顺德以后，不少佛山政府机构的中层干部乃至一般的办事员，来顺德普遍带着胜利者的姿态，不但不切实际的指手画脚，要吃要洗要接待。不少佛山市级公务员来顺德以检查工作为名，行吃喝要之实，在顺德民间一直有不断流传的新版本。而据了解，很多顺德人到佛山公干，都是自己准备午餐。这些看起来是小事，但是累积起来，让很多顺德人都认为佛山人在整合成功以后一种胜利者和征服者的嘴脸已经暴露无遗。
　　前边已经说过，整合之事，无所谓对与错，坐在什么人的位置上，肯定会因为位置对整合有不同的态度，佛山无疑曾经是胜利者，顺德人即使有太多的无奈，开始也没有太大的反弹。但是随着被一再的忽悠，顺德人终于看清楚，佛山的所谓区域整合，没有双赢，更没有多赢，只有单赢，简直就像赌牌，虽然不是你死我活，但是绝对是你赢我输，而且按照现在的游戏规则，永远是权力强者赢。而随着顺德2005年佛山整合之后失去了县域经济头把交椅，讲究你好我好大家好的顺德人，终于对佛山的不断“忽悠”有了不少忌恨。他们没有办法在公开的场合表示自己的不满，只有借助网络去表达自己的见解。于是，佛山人和顺德人的对骂，就成了很多本地网站赢取点击率的噱头，广州的平面媒体经常把这些对骂当做佛山的风景。这就是佛山的一大悲哀。
　　客观地说，顺德人和佛山人，本来没有什么历史上的宿怨。整合佛山五区，也不能够说是完全没有必要。但是问题是，佛山整合五区以后，不是为了大家更好地发展，而是为了一些区的发展，牺牲另一些区的利益。特别是在整合之初，佛山急于摆脱中心区域的困境，采取了“巩固中心、牺牲周边”的政策，为了减少阻力，方便对顺德这样的大区采取“抽水”“去顺德化”乃至忽悠的措施，通过干部调整、媒体收编的办法，使得顺德政府里边的“顺德血性”越来越少，能够决策的顺德人越来越少，敢担当的领导越来越少。顺德人没有办法看到区域整合的任何希望。这对团结的、信奉利益共享的顺德人来说，实在是一种严重的伤害。于是，一些顺德人在网上和佛山人对骂，另一些顺德人在积聚能量，希望改变这样的结局。而顺德发展遇到的问题，在去年改革开放三十年这个机遇，终于有机会得到暴露，得到讨论，省里很多了解顺德的改革历史的专家，在这个时候力挺顺德，使得顺德终于在佛山整合7年以后，最近得到“准地级市”的待遇。虽然毕竟已经时过境迁，特别经过佛山对顺德干部的7年“换血”，顺德能不能再创90年代的辉煌？仍然是一个未知数。但是，顺德能够争取到以自己的财力再发展自己，能够让佛山政府不敢不表态支持省委的决定，支持顺德包括在财政上完全脱离佛山的改革，包括一些本来看佛山眼色行事，不敢越佛山人雷池半步的一些领导都不得不披上“改革”的战袍，这就是顺德和佛山的又一次“风水轮流转”。
　　现在回到开头，佛山为什么没有办法拉住顺德？本来是胜利者的佛山今日的悲哀表现在哪里？ 我想仍然引用佛山人龙建刚先生在谈到一个佛山英雄在佛山和新会不同的的“遭遇”发出的感慨：“如果说性格决定命运，那么我们也可以说，气度决定高度。”是的，一个城市的气度决定他的高度。佛山当初征服了顺德，但是佛山缺乏了在征服的过程中让顺德得到被征服的好处（如让顺德发展得更好）的大气。反而以胜利者的姿态，极尽“抽水”“去顺德化”甚至忽悠之能事，有一位佛山媒体的领导甚至公开提出要顺德人“享受强奸”……这样缺乏包容、缺乏底蕴、缺乏容人、容事、容仇、容怨的城市，缺乏共赢的理念甚至带着强盗逻辑的城市文化，怎么能够征服有棱有角敢作敢当的顺德人的人心？试想一想，中国当年收回香港为什么要承诺保持50年资本主义制度不变？为什么要承诺不向香港政府调税？为什么要港人治港？为什么要一再开放大陆人士旅游力撑香港经济？难道不这样英国就敢不交回香港？难道不这样香港还能够再独立？我看非也！我想国家所以要这样做无非是要能够收回香港以后收回香港人心。让香港人能够认同中国、归属中国，这才是最主要的工作。现在，十几年过去，香港人认同自己是中国人、认同中央政府管治的人已经超过百分之80%以上。一个曾经接受英国殖民统治100年的香港，能够接受一个曾经被妖魔化的中国领导，如果靠行政手段或者军事手段，能够吗？当然，把香港和中国的关系与佛山与顺德的关系做类比，肯定是不太妥当的。但是其中蕴含的道理对我们是不无启发的。
　　得人心者得天下，这是古语。利益决定人心,人心决定成败，这是今话。愿这句话佛山人能够听得进去。也愿佛山和顺德“风水轮流转”的故事能够成为其他地方区域整合的一个教训。

杏坛黄氏大宗祠

    位于杏坛右滩村。始建于明代，在清代咸丰年、民国二十年（1931年）均有重修。五间三进，占地1614平方米。硬山顶，梁式制式古朴，抬梁穿斗，双步梁、四架梁、七架梁均有通花插檩条，雕以人物、花鸟，工艺精巧。房顶、瓦脊、檐口、围墙用料讲究，集灰塑、砖雕、石雕、木雕和陶塑之大成，规模宏大，结构严整，装饰精美。 两侧门额上分别混雕花鸟纹饰和“兆启鳌头”、“徽流燕翼”八字，使人一看便知此座祠堂曾出过状元。
　　黄氏大宗祠是明万历三十五年（1603年）状元黄士俊的家族祠堂，也是顺德唯一有迹可寻的状元家族祠堂。
    1998年12月21日公布为顺德市文物保护单位。
　　2002年7月17日公布为广东省文物保护单位。
乐从何氏大宗祠

　  族内称“厚本堂”。位于乐从沙边村。始建于明代，康熙四十九年(1710年)重修。三间三进，面阔18米，进深50米，占地900平方米。
    第一进为歇山顶，莲花托斗拱，两包台通饰砂岩华板，雕有麒麟等瑞兽图案纹饰，刻工刚健有力。
    第二进和第三进均为镬耳顶，屋面是密排梁，有大柱莲花托支撑。墙壁的四周，用方形大块红石作地脚，再砌大青砖。全祠所有石柱均为红色细砂岩和鸭屎石质岩构造，且部分横梁雕有瑞兽等纹饰，古朴传神，工艺精湛。
    大宗祠后为蚝壳墙，主体建筑外有后楼，为厚本堂旧厨，同治末改修为有厅有厨，供小事聚会之用。
    该祠是我区保存较好的清代早期广东典型民间宗祠建筑。
  　1991年5月18日公布为顺德县文物保护单位。 　　
    2002年7月17日公布为广东省文物保护单位。
乐从陈氏大宗祠

　  顺德兴建祠堂,始于宋元,盛于明清。清代中后期,大小宗祠遍布城乡,为数逾万,构筑宏丽,有“顺德祠堂南海庙”之誉。陈家祠在乐从镇南村,为全市现存最大的祠堂,兴建于清光绪二十一年(1895),正式名称为陈氏大宗祠。该祠建筑面积4000平方米,面阔五间,进深三座。左右有配殿。祠前为白石板小广场,前、中座之间有大天井和大平台,中、后座之间有丹墀式大台阶。各座撑顶的大木柱口径70余厘米,高达13 米余;里外砖雕、木雕、石雕甚多,工艺精美。现为区文物保护单位。
均安黎氏大宗祠

　  这座建于清朝末年、占地20000平方米的宗祠，共有三个大宅，三道大门，每个门口都有一条直通小巷，小巷两面俱为房子，房子不大，但都有两个以上大门。这些房子互相贯通，同时，又与中央大院相连。因此房门特别多。村民们经过反复核实，共点出99道门，所以也有人叫这祠堂为99道门。
　　这座祠堂的修建者是爱国良吏黎兆堂。他在同治八年(1869年)、同治十三年(1874年)两度主政台湾，推行爱国政策，打击不法外商，坚决抵抗日本侵略者，赢得广泛称颂。黎兆堂为官多年，精明勤勉，深得同治皇帝和光绪帝器重。黎兆堂辞官回昌教建祖屋和家庙祠堂时，慈禧太后特赐牌匾“忠孝堂”，光绪帝赐匾“遇输亭”，给予归隐老家的黎兆堂特别保护。所以黎氏家庙内建有遇输亭，开我国家庙祠堂建亭先河。
北滘梁氏大宗祠

    一座古祠堂　一段家族史
　　9月5日，《珠江商报》报道了北滘莘村几座历史悠久的祠堂如今残破不堪后，引起了有关部门的重视和社会的关注。一座村庄拥有众多祠堂，必然有不少不为人知的故事，于是，记者前天来到莘村，在当地人梁才的带领下，来到青砖黑瓦，古朴开阔的梁涧公祠堂，在清凉幽静的柯堂里，与八十多岁的梁海闲话前尘，回溯一个姓氏近千年的历史。
　　对话人物：梁海。一直生活在莘村，对梁姓家族史知之甚详。
　　那天，我们来到梁涧公祠堂，在正厅后搭上竹梯，取下墙头铁架上用锌铁皮制成的大箱子。红纸上写着“梁氏族谱”四字。我们小心翼翼地打开铁箱，里面散放着满布虫蛀口子的族谱。因先前其他族人借走开头几本，我们只好从第五本开始回溯莘村梁氏家族史。
莘村梁氏来自珠玑巷
　　记者：据我所知，部分顺德梁姓是从南雄珠玑巷迁移过来的，你们那一支是不是也来自那里?
　　梁海：我们也来自珠玑巷，后来在三水新生落户，再后来才来到莘村。
　　记者补白：从族谱获知，这支梁氏族人在北宋时由科名而进入仕途，并在广西庆元府担任职务。南宋时候因中原干戈四起，兵荒马乱，他们便举家流寓南雄珠玑巷，后来长子任化州知府，再后来又迁到高州，南宋景炎年间(1276～1277)在三水新生卜地而居，繁衍生息。
　　记者：你们莘村的始祖是谁呢?
　　梁海：我们莘村的始祖叫雍亮。他从南宋定居莘村后就一直没离开过这里，他的后人就在这里开枝散叶，一直到现在我们。
　　记者补白：族谱也印证了梁海的介绍。因为上面清晰记录着这位开山先祖的一些情况。当年这位翩翩少年，胸怀大志，喜欢观山赏水，有一次来到顺德北滘黎村，有位姓严的老先生觉得这位少年气质不凡，于是经媒妁穿梭，便将女儿嫁了给他。结婚后，这位雍亮集腋成裘，聚财千万，人们都以为他是陶朱公再世。再到后来，他便在莘村住了下来，子子孙孙，绵绵不绝。
　　在南宋，从南雄珠玑巷南迁到顺德的世族不少，如逢简修五座桥造福乡里的李仕修，顺德第一位中进士的碧江苏氏家族，龙山清末翰林温肃的先祖等等，但并非起源于以讹传讹的贾似道专权及胡妃之乱，相反多是自然搬迁。莘村这—族人也属这种情况。
　　记者：林头的梁姓家族与你们有没有血缘关系?
　　梁海：没有。因为不同太公。
　　记者补白：作为人口达10万的顺德第一大姓，梁氏有好几个源头。影响较大的是杏坛北头梁銶琚为主体的一支。他们的先祖是北宋状元那位。即《三字经》中“若梁灏，八十二，对大廷，魁多士”中的那位。其后裔南溪公迁到新会，世代务农，直到清末终于出了位名满华夏的梁启超。另一支迁到南海石，在明代出了位正德皇帝的老师，在珠三角家喻户晓的太师梁储。分布在杏坛北头、高赞、马宁、均安沙头、北滘林头的梁氏族人，则出了大慈善家梁銶琚和发现曲江马坝人的人类学家梁钊韬。
　　记者：在北滘，莘村梁姓有没有在其他地方分布?
　　梁海：在桃村有一支。在元代大德年间(1297～1307)，三世祖的儿子迁到桃村。他也是白手起家，生财有道，后来成为有钱人。
　　记者：看来，从事商贸，长袖善舞是你们家族的特长。现在你们也做生意吗?
　　梁海：我以前也做买卖。现在我的儿子都办厂做企业。
绵绵不绝涌英才
　　记者：你听说过祖上有没有人得到过什么功名?
　　梁海：应该是有的。因为当年大祠堂旁边都有旗杆夹。这就是说至少有人中了举人。可惜这些旗杆夹现在都没有了。
　　记者补白：后来我们翻阅族谱，发现雍亮的大哥雍弼，就是位南宋咸淳年间(1265～1274)的进士，官拜朝奉大夫。在厚厚的族谱里，也不时看到一些高中举人的名字。
　　记者：梁氏后人现在最出名的应该是梁柏源吧?
　　梁海：应该是他啦。不过，当年他回来修建这座祠堂还是我穿针引线的呢。梁柏源出生在香港。长大后，他问叔父自己是哪里人。叔父说，是北滘莘村人。1995年，他拿着叔父给他的照片回到顺德找我，有关部门就首先带着他来到大良的莘村，找了大半天一无所获。后几经辗转，才发现他要找的是北滘莘村，于是一行人开车过来，我门终于见面，并认祖归宗，后来就修建了这座祠堂。这也算是一件开心的事儿。
　　采访后，我们在梁海的指引下，来到其他祠堂，这些凋零的古老祠堂，门神依稀，看护着幽深庭院，飞檐瓦脊，述说着昔日辉煌。可惜藁莱满目，碑断垣残，若能好生修缮，并将隐藏在祠堂里一个家族和一个地方千年绵绵的历史和故事作精彩回顾和精心演绎，确也不失为一项保留民间文化和弘扬民族精神的善举。

乡里名人——世界最大花灯设计者
悉尼十大杰出华人成就奖获得者
　　梁柏源
　　现任澳大利亚悉尼市华人狮子会第一副会长，悉尼市华人龙舟协会主席，澳洲顺德联谊会永远名誉会长，世界顺德联谊总会副会长。
　　梁柏源先生出生于香港，自小受到家庭的良好教育。高中毕业后，专科修读商业设计及室内设计。1973年，他选择澳大利亚作为事业发展的基地，并定居悉尼市。主修机械工程科，后来，他转任于悉尼市百货公司、电视公司以及时装连锁公司，担任高级设计师，专门从事室内及商业广告设计，并设计过多个大型项目。1996年，他为家乡顺德市梁銶琚图书馆作室内设计。1997年设计并承造了世界最大的花灯——“东方之珠”，该花灯在澳洲悉尼市由香港政务司长陈方安生主持亮灯仪式，是1997年香港回归祖国的主要项目之一。
　　梁柏源先生积极推广中国的传统文化，热心华人社区服务。他在悉尼创立了华人狮子会，并任创会会长；还创立华人龙舟协会，荣任主席。梁柏源先生二十多年来热心华人社区服务，关心华人公益及儿童福利等事业，颇受当地华人的拥戴。他荣获悉尼市十大杰出华人成就奖，并被推举为悉尼市农历庆祝委员会委员。
　　梁柏源先生在父母的教育下，自小就对家乡有着深厚的感情。他每年都回家乡数次，积极参予家乡的各种大型活动，关心和支持家乡的建设。1996年他倡议并带头捐款，搞好家乡的村容村貌建设，为莘村的村民提供生活和休憩的好地方。他的这种眷乡情谊，深得家乡人民的称赞。
其他大宗祠

　  在北滘碧江，除了那脍炙人口的金楼古民居群，还有好几处连片的历史古建筑。其中，泰兴大街近300米的街道两旁，原来就有8所祠堂和楼巷、西厅、半边镬耳等特色鲜明的古民居。虽然部分老屋已被改建为现代楼房，麻石大街也铺上了水泥，但在这道历史走廊上，如今仍保存着从明代到清代的大小祠堂5所以及古老的巷门洞4座，堪称一条用祠堂古建串起来的珠链。
五间祠：顺德祠堂老大哥
　　泰兴大街古属墩头坊，是苏氏定居碧江后早期开发的街区之一。大街的北端，朝东遥对大涌口，坐落着一所古老的大祠堂。由于处在古村的东北隅，这座古建筑一直以来备受冷落，甚至连本祠堂的后人，也只晓得它叫“五间祠”。
　　其实这所祠堂原名尊明祠(前曾误作尊德堂)，昔日大殿中有“兹德堂”匾，是祀奉碧江苏氏南房十三世祖苏祉的祠堂。考族谱资料并察建筑风格，五间祠当建造于明嘉靖年间或更早一些。顾名思义，五间祠是一座面阔五开间的祠堂(“间”是古建筑的计量单位，两根立柱夹着的空间为一“间”)，明代祠堂的规模形制与族人的官阶功名挂勾，朝庭对此有严格规定，五开间的祠堂级别已相当高。顺德现存五开间的祠堂不过才六七座，不怕不识货，只怕货比货，通过比较，别的祠堂有它这样大没它这样老，似它这样老又没它的等级高，五间祠怎么说也能当上顺德现存祠堂的老大哥!
　　五间祠现存一路二进，首进头门阔五间深二间。第二进大殿阔五间，总宽32．45米，深三间，加上前后挑檐，纵深14米多。在省内现存的五开间的古建中(包括寺观、庙宇、学宫、祠堂)，如此宽敞的尺寸实为罕见。著名古建筑专家吴庆洲教授带着他的博士研究生们到这里考察时说，凭这尺寸规模和典型的明代梁架，五间祠就足够条件申报广东省文物保护单位。
　　这是一座珍贵的岭南殿堂式古建筑实物标本。三角硬山墙，龙船脊，瓦面举折明显，瓦当、滴水齐全。第一进头门的梁架分别用了驼峰斗拱式、瓜柱式和筒拄式等式样。第二进大殿梁架全部施以驼峰斗拱，与12根内柱清一色使用粗达50多厘米的铁力木精雕而成，支承前后檐的鸭屎石八棱柱更是明代中叶或以前的建筑特征。(鸭屎石又叫咸水石，采自大海边，明代实施海禁后已没有开采，所以在珠江三角洲见到这种石料，基本可定为明代的建材。)华南理工大学东方建筑文化研究所对五间祠的评价是：其建筑梁架及石柱具有明显的明代特征，形制为民间祠堂中少见的五开间，具有相当的独特性。其大殿建筑风格雄大而不失优雅，细部精美，有很高的艺术价值。
　　解放前，乡人们已借五间祠那宽敞的大殿来演戏，解放后，五间祠曾用来作轻木厂、纸箱厂，先后成了加工软木塞和纸箱的工场。如今，居委会已令纸箱厂迁出，经补漏暂作环卫工人宿舍。由于年代久远，部分木料枯朽、结构残损，亟待全面抢救修复。
明清祠堂、古老民居举目皆是
　　从五间祠的后檐墙下沿南行，这条古老的大街西侧次第保留着澄碧苏公祠、丛兰苏公祠、逸云苏公祠和何求苏公祠等明清祠堂和错落的古民居。
　　澄碧祠也叫藻德堂，祀奉的是苏氏北厅房十世祖苏员泰。苏员泰别号澄碧渔隐，所以祠堂全称澄碧苏公祠。该祠三间三进两天井，前门有塾(祠堂前门外两侧次间不设前檐墙，其敞开的空间称塾。)两边有青云巷，是一所中规中矩的祠堂。除了二进大殿保留了一些有明代特色的建材构件外，从建筑中的瓜柱梁架和镬耳山墙看，它是一组典型的清代建筑。为什么说十三世祖的五间祠是明代建筑，却把这十世祖的澄碧祠定为清代建筑呢?我们要知道，鉴定一所祠堂的建筑年代，不能只着眼于这祠堂被供奉者的生卒年代，因为祠堂可能是隔了一两代人或者十代八代之后才建造的，而且还有始建和重修的区别，内中大有学问。
　　澄碧祠南边，隔了一条青云巷，是祀奉苏氏北便房二十世敬德堂祖苏呜恭的丛兰苏公祠。苏鸣恭号丛兰，与村心街那座精美的峭岩苏公祠供奉的苏吉臣同为北便房的疏堂兄弟，但丛兰祠的建筑年代明显较峭岩祠稍晚一些，为嘉庆十一年(公元1806年)所建。查族谱丛兰公卒于乾隆三十二年(公元1767年)，也就是说丛兰祠建于丛兰公去世后的第39年。这例绝对纪年再一次告诉我们上述那判别祠堂建筑年代的常识。丛兰祠也是三间三进两天井，前门有塾。瓜柱梁架镬耳山墙，恰似隔壁澄碧祠的孪生姐妹。但其前门仍保留着由苏鸣恭的曾侄孙、诗人苏鹤题写的“丛兰苏公祠”石匾，此外，祠堂中座金柱使用了造型秀美的瓶式柱质，后寝墙头绘有壁画，这些都是丛兰祠的可观之处。
　　上世纪30年代，澄碧祠和丛兰祠曾作过小学校舍，新中国成主后，澄碧祠用作中药厂仓库，丛兰祠则为生产队部，两祠的建筑主体和各历史时期的时代痕迹基本保存，2004年经居委施以抢救性修复，让我们能一窥相连的两所祠堂原貌。
座座祠堂承载段段家族史
　　坐落在泰兴大街22号的逸云苏公祠又另具一种韵味。关于本祠的沿革，目前仅知是北厅房所属。从现存的风格来看，逸云苏公祠属清代中后期的建筑，是一座体量较小的私伙祠堂。全祠只有二进深，面阔三间，头门心间开门，凹肚式门洞，水磨青砖外墙，无塾。二进大堂减去两根前金柱，瓜柱式梁架前端借次间前檐砖墙支承，结构有别于常见的四柱大厅，更难得的是大堂内仍完好地保存着用红砂岩石雕砌的祭坛。在碧江，大至五间祠，小至逸云祠，无不承载着一部中围人的家族史——这就是祠堂文化。
　　何求苏公祠，门牌泰兴大街17号。苏观佑号伺求，苏氏北厅房十一世诅。何求祠始建于明代，这有院内的一眼明代水井和明代墙基为证，重修于清代，这有庭中的牌坊可以说明。现存建筑面阔三间，深三进(古建习惯庭内牌坊也算一进)，头门有塾，龙船脊。本祠最大特色是在天井中建有一座砖石结构的牌坊，坊顶饰以精美的砖雕和灰塑，坊额“博学鸿词”，由广州知府、雷琼兵备道刘庶题写，纪念该房二十一世祖苏珥。苏珥于清乾隆元年荐举博学鸿词科，是广东著名的诗人和书法家，也是顺德有史以来惟一获得这项功名的学者。
　　到泰兴大街走走看看，我们就能够基本通读顺德祠堂建筑风格演变和发展的脉络，细细欣赏500年间岭南建筑艺术的奇葩，从而印证一下“俗以祠堂为重大，其宏丽者……而莫盛于碧江”这段《顺德县志》上关于顺德祠堂的记载。
杏坛马宁秘书家庙
　　杏坛马宁何氏有位先祖何桌，在1115年中状元，他曾任尚书右丞，中书侍郎。后在抗击金兵进犯中被俘后，仰天大哭，绝食身亡，年仅39岁。后来，宋高宗褒奖其忠，封其后裔子孙，其中一位后人从南雄珠玑巷迁居马宁。至于称为“秘书家庙”，是因为何氏后人祐夫为宋进士，官拜翰林学士秘书，故有此称。
　　整座祠以石作基，水磨青砖砌墙。石刻、木刻、砖雕、灰雕以及壁画保留较好，具有典型的明代建筑风格。尤其是用料上乘，坤甸做成的柱、梁、桷完好无缺，木雕尤其精细。祠门木匾刻有“秘书家庙”四个大字，上款为“顺治甲午(1654年)孟秋之吉赐进士第授兵部武进司钦命兵部武庚未通家侍生而为”，下款为“乾隆二十五(1760年)岁次庚辰孟秋”。中座悬挂牌匾“广绪堂”，前座有碑志《重修家庙题签碑记》一块。碑志开头文字为“族祠之建肇始乾隆……祖祠原建于文明门坐甲向庚……于乾隆十四年(1759年)而迁斯土，改为壬丙亥已。先建中后两进。又迟十年而建头门……”最后一次重修是1900年。

顺峰山公园


吉之岛

东区夜景

下面是简单的介绍：

　　馆舍
 
　　新城区标志性文化建筑
　　顺德图书馆创建于1957年，发展至今拥有新旧两座馆舍，旧馆即位于大良文秀路的顺德梁銶琚图书馆。新馆位于顺德新城区文化中心广场，楼高6层，主体建筑高34米，总建筑面积28600平方米，与顺德演艺中心遥相呼应，同为新城区标志性文化建筑。
　　远观新馆，四周银白色钢管骨架交错而上，与灰蓝色玻璃幕墙交相辉映，庄重厚实，极富现代气息，而建筑整体好像一本巨型图书，又如一个期待发掘知识宝藏。走进新馆大堂，墨黑色的地板，雪白色的阶梯和米黄色的墙面，形成鲜明的对比，富丽典雅，阶梯蜿蜒而上，层层递升，恍如一架天梯，似乎要引领读者上九天揽月，探寻浩瀚世界，阳光透过六楼天顶玻璃直射下来，整幢大楼金碧辉煌，这里就是顺德市民新的阅读殿堂。
 
　　服务
 
　　藏借阅一体化方便读者
　　新馆设计藏书量为100万册，设阅览座位1100个，网络节点1500个，馆舍采用智能化设计，按照“技术领先”和“以人为本”的原则规划，实行藏、借、阅一体化的大开间布局，将藏书安排在中央，外围近窗处为大开间阅读区，以提供充足的自然光线以及优美的阅读环境，兼顾功能性和美观于一体，处处体现“以人为本”的现代图书馆服务理念。
 
　　功能
 
　　分层分区满足个性需求
　　在楼层功能安排上，新馆按照人流量分布规律，进行科学分层分区，满足读者个性化的需求。首层为顺德展览馆，设置独立出入口，减少展览馆和图书馆的相互干扰。二层为总服务台、展览厅、报告厅和少儿图书借阅厅。三层全层为报刊借阅厅，分为报纸阅览区、现刊阅览区、现刊借阅区、过刊借阅区、过刊库等5个区域。四层全层为图书借阅厅，分为社会科学图书借阅区、自然科学图书借阅区、专题图书借阅区、外文图书借阅区、最近新书借阅区等5个区域。五层是综合功能区，设有信息检索中心、视听室、参考文献阅览厅、地方文献阅览室、古籍典藏室、自修区以及培训课室。六层为办公区。
　　新馆除提供优美舒适的阅读环境外，还专门开辟了多个特色功能区域，如幼儿活动区、读者自修区、读者沙龙等，努力营造更为人性化的服务环境，以满足现代读者的个性化需求。
 
　　特色服务
 
　　一卡通用文献通借通还
　　借书证在新旧馆之间通用，所借文献在两馆之间通借通还，读者还可以申请将其中一个馆的某份外借文献调回另一个馆后借出。
 
　　免证阅览多项免费服务
　　全馆免证阅览、免办证工本费和年度验证费，免费提供网上信息检索以及光盘免费刻录等服务，充分体现图书馆的公益性。
 
　　12小时无间断对外服务
　　从早上9时到晚上9时，每天12小时无间断对外开放服务，开放时间每周达68小时，成为国内开放时间最长的县（区）级公共图书馆之一。
 
　　视频VOD点播服务
　　新馆视听室现有各类影音资料3500多件，读者可以根据需要，自主点播在线视频节目和音频节目；同时，为10人以上团体读者提供免费预约视频播映服务。
 
　　数字资源服务
　　馆内电脑通过100兆光纤接入互联网，免费为读者提供互联网信息检索服务。同时，提供随书光盘、磁带等多媒体资源借阅。近年来顺德图书馆先后引进CNKI数据库、万方数据库、龙源电子期刊等大型专业数据库，购入10万册方正电子图书，读者安坐家中即可免费浏览图书馆网站的各种数字资源（www.sdlib.com.cn），享受远程文献传递和信息咨询等服务。
 
　　地方特色资源检索服务
　　通过挖掘馆藏资源，开发信息产品，开展特色服务，图书馆自建多个与顺德产业发展、人民生活相关的信息库，如“顺德信息”、“顺德家电资讯”、“决策参考”等特色数据库，全面收集每天的顺德新闻和行业信息。图书馆还积极建设反映顺德历史、文化、名人的地方特色数据库，如“美丽顺德”等，向外界展现顺德多姿多彩的风貌。
 
　　网络自助服务
　　通过图书馆网站，读者可以进行“馆藏图书查询”“个人借还情况查询”等相关检索，直接利用网络进行图书预约、续借等自助服务。读者通过网站能够及时了解讲座信息、公益电影信息和展览信息。读者还可通过“读者购书建议”等，向顺德图书馆提出意见和建议。
 
　　功能分区
 
　　二层总服务台
　　新馆大堂设置总服务台，为读者提供快捷的咨询、书证办理、书刊借还、光盘借还、文献咨询等服务。同时，各楼层服务窗口都设有分服务台，提供相应服务项目。
　　二层少儿图书借阅厅
　　该厅适合12周岁以下的小读者，设有少儿图书借阅、少儿报刊阅览、电脑检索、幼儿活动区四个分区，现有近8万册全新少儿图书，每年订购少儿期刊200多种，报纸70多种，共有210座位，环境布置色彩缤纷，充满童趣。
　　三层报刊借阅厅
　　设有现刊阅览区、报纸阅览区、现刊外借区、过刊外借区以及过刊库等功能分区，设有阅览座位342个，订有中外文报刊2000多种，3000多份，为读者提供中外文报刊检索、预约、借阅、续借、委托代借、复印等多种服务。
　　四层图书借阅厅
　　设有阅览座位500个，现有各类新书约13.7万册，重点收藏专业性、学术性的图书，除了设置社会科学图书、自然科学图书区外，还根据新馆的功能定位，特意设置了专题图书、外文图书、最近新书借阅区等专题图书区，为读者提供图书检索、预约、借阅、续借、委托代借等服务项目。
　　五层综合功能区
　　设有信息检索中心、视听室、参考图书阅览厅、地方文献阅览室、古籍典藏室、自修区以及培训课室。
　　信息检索中心是信息部下设的服务窗口，在新馆设有检索电脑44台，通过100兆光纤接入互联网，目前拥有13000多件光盘、磁带等多媒体资料，免费为读者提供多种数据库检索、互联网信息检索、代查代检、专题检索、网上参考咨询、光盘刻录等服务。
　　视听1室设有四座机位5个，每个机座配备了32寸的液晶电视，主要为个人读者提供免费视频点播服务。视听2室是一个功能更加完备强大的音像视听室，设有50个座位，配备6声道影音设备，为10人以上的团体读者提供免费预约的视频播映服务。
 
　　配套设施
 
　　展览厅：位于二层大堂，占地200多平方米，展线长度为100米。
　　报告厅：位于二层大堂，设有122个座位，配套现代化会议系统，可以举办各类学术报告、讲座、中小型会议等活动。
　　读者沙龙：三层、四层、五层均设有，具有良好隔音效果，为读者交流读书心得提供专门场所。
　　读者自修区：位于五层，设置68个阅览座位，开放时间与服务时间同步。
　　培训区：位于五层，共有7个培训室，常年开办英语、日语、电脑、会计、粤语等课程培训，配备投影黑板、投影等教学设施。
　　休闲沙发：各楼层借阅厅错落有致摆放多组休闲座位，方便读者随时休息。
　　自助电子储物柜：二层、五层安装多组自助电子储物柜，方便读者自助寄放物品。
　　电子触摸屏：各楼层摆放多台电子触摸屏，轻轻触摸屏幕，能浏览到办证须知、借阅规则、楼层分布、服务项目、数字资源介绍、交通指南等多方面信息。
　　咖啡厅：一楼北面设置了咖啡厅，环境典雅宁静，读者可在品尝醇香咖啡的同时，享受一段悠闲的阅读时光。